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  “徐(xú)而察之,则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山(shān)下(xià)都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑(chǒu),余自(zì)齐安(ān)舟行(xíng)适临汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴尉(wèi),送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于(yú)乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起(qǐ),磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又有(yǒu)若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元(yuán)丰(fēng)七年六月初(chū)九(jiǔ),我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而能够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿硿地(dì)发出(c历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么hū)声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

  到(dào)了晚上月(yuè)光(guāng)明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着,有千(qiān)尺(chǐ)之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的(de)老鹰,听到(dào)人声(shēng)也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那(nà)里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究(jiū),强(qiáng)调要正(zhèng)确判(pàn)断一件(jiàn)事物,必须要深入实(shí)际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的(de)所(suǒ)在(zài)地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声(shēng)音(yīn),南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北(běi)边(biān)(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地(dì)消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到(dào)处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

   元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不(bù)相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有(yǒu)块(kuài)大石头(tóu)正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个(gè)人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的(de)声(shēng)音相互(hù)应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是(shì)周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的(de),大(dà)概(gài)和我一样(yàng),但是(shì)说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔(yú)人(rén)(和)船工历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自(zì)以为得到(dào)了(le)事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此(cǐ)记(jì)下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅(qiǎn)陋.

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